摘要：当下的中国新诗受到社会大众的冷落，处在边缘化的境地。具体表现为：社会上很少见到新诗，诗人改行写小说，新诗评论家停笔去从事其它写作活动。究其原因：新诗内容脱离现实生活，诗的形式怪异，创作与阅读严重脱节等现象。为了让新诗走出困境，笔者认为应采取相应的措施即：加强新诗的现实性、新诗与传统结合创造新的形式、建立相对的诗歌标准等举措，为此，新诗走出低谷，走向光明为时不在遥远。

　　关键词：新诗；现状；边缘化；有利因素；前景

　　诗人是高尚的，因为追求着理想的完美和对世间的一切充满着美好的愿望。我们的文化主流一直是视觉和听觉上的。以诗情画意，如诗如画为最高的表达形式自古流传至今。诗歌，他已高超的语言艺术和非凡的意境表现力，荣坐了文学殿堂的第一把交椅。它曾经作为听觉的代表形式存在得异常繁盛，许多年来经久不衰，然而随着历史的变革，人类社会进入到了过分强调物质为主，精神为辅的社会背景历史时期。当代种种异军突起的文化形式在经济的作用下显得异常活跃，在这种情况下诗歌文化被挤压得边缘化了。较比唐诗宋词,当代诗歌客观上在一步步走向衰弱。于是我们就要责问，我们的诗人都在做什么？他们在谋生，在遭受着种种欲望的诱惑。

　　我是一个新诗创作的实践者，曾经为创作一首首诗而苦思冥想，要因为诗作发表在报刊而激动不已，自己也为自己是诗人而感到自豪。如今诗歌被大众所冷落，自己再也找不回昔日的激情，于是放弃了新诗的写作改写小说去了。虽然自己不是十分愿意，可是形势逼人不得不顺应潮流。为此，我困惑、徘徊、沉思。于是有了解剖当前新诗走向困境的初衷，试图通过分析和讨论目前新诗的现状及发展前景，唤醒社会大众及诗人，共同呵护及抢救濒临死亡的诗歌大树，让它重新恢复生命，焕发出昔日的青春活力。同时也告慰那些失去新诗创作信心的诗人们，一定要坚定信心，不久将来，新诗一定能走出低谷，重新回到昔日的辉煌。因为“只要人类的灵魂不死，诗歌从来不会死亡”①。

　　一、当下中国新诗的现状

　　(一)新诗发展的不利因素

　　1、新诗呈现边缘化。

　　所谓“边缘化”，是一种地缘性概念，指相对的中心地带而言。就文艺而言，曾有文章论述中国古典小说是从边缘到中心的，其意是说古代小说，在宋以前，是处于社会的边缘化境地；而到了明清，受到社会尊重，繁荣起来，则转换到社会中心地带去了。在中国古代，诗的地位是很高的，在人们社交生活中，立于社会需要的文坛的中心位置。正如钟嵘所说：“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去国，汉妾辞宫，或骨横朔野，魂逐飞蓬，或负戈外戍，杀气雄边，塞客衣单，霜闺泪尽，或士有解佩入朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义，非长歌何以骋其情？②”那时社会各界，怎能离得了诗？即是到了“五四”运动时期，在新文化运动中，新诗也是主力军，《女神》是新时代的号角。建国后，流沙河的一曲《草木篇》，不知搅动了多少人的神经！然而到了现在，新诗离开了社会生活的中心地带，特别是远离群众，走向边缘化了。

　　其具体表现为：在社会上很少见到新诗。正如诗人蔡克霖在一封信中所言：“一个诗友从海外回到北京，他说：回到了一座没有诗的城市。”在口头上，除了有的诗歌团体内的新诗人及诗评家之外，群众不说新诗，不理睬新诗，新诗朗诵会很少举办，即使是偶尔举办，参加的人数都很少。在视觉上，出版社不愿出版新诗，出版社愿主动出版新诗集的很少，诗人要找其出版，则要书号费或包销。在综合性的日报、晚报副刊上，很少刊载新诗，偶有少量点缀，质量也较差。在市场上，处于经济生活的边缘。于是形成报刊亭很少出卖诗歌刊物，书店主要卖台，很少摆放新诗集。在高科技领域：新诗被—些以音响与荧屏为表现手段的高科技领域排斥在外，处于信息化时代的边缘地带。现在的戏剧与时俱进，电视剧占领荧屏中心位置，成为群众生活不可须臾离开的事物；流行歌曲抢占音响市场的制高点，—盘光碟上市就是数十万张。在电视与光碟领域，很少看到新诗影子。新诗的研究与评论家数量在减少。由于报刊少载新诗，以致一些文科学术性刊物不大欢迎评论当前新诗人的评论文章，导致一些新诗评论家停笔去从事其它写作活动。致使新诗评论队伍在缩小。

　　2、诗人缺乏一定的素养。

　　有一些诗人缺乏一定的思想和文化素养，抛弃传统的道德水准，为了满足少数人的低级趣味的要求，甘心堕落，创作了一批批低俗乃至下流的作品，有背“人类灵魂工程师”的称号。如：“群峰并峙的景象/很像是一大组阳具/放着白光/生动勃起的模样”“在桃花嫁给春天之前/在名叫胭脂的姑娘吐出快乐的舌头私奔之前/把处女的经血溅在春天的脸上之前/在雨水前/头晕前”③等等。这些人别人称他们为“垃圾派”，他们写诗提倡“崇低”，诗中常出现“屎”、“操”等字眼，更是把诗写到了令人恶心的程度。还有一些诗人在行为上也让人震惊，在北京的一次诗歌朗诵会上，有一个诗人走到台上脱衣裸体朗诵新诗，结果被保安人员带走。这些举动实在是令人厌恶。

　　对此作为北京外国语大学教授、俄罗斯诗歌研究专家，汪剑钊质问说：“诗人在策划堕落，诗歌又怎能不堕落？”