环球时报驻台北特约撰稿人周先报道：据香港大公网30日报道，由马英九提出的“识繁书简”、两岸合编“中华大辞典”的提议曾一度在岛内引起震动，绿营媒体《自由时报》指责马英九正在走两岸“文化统一”的“急统”路线。已81岁高龄的台湾著名诗人余光中27日晚接受大陆媒体专访时表示，两岸合编“中华大辞典”有利于两岸文化交流，对两岸的和平发展“有重要意义”。

　　为两岸求同存异

　　记者：您如何看待“识繁书简”和两岸合编“中华大辞典”的主张？

　　余光中：两岸能坐下来一起合编“中华大辞典”，又能在“识繁书简”上达成共识，充分说明两岸能做到求同存异，为交流创造一切可能的条件。交流多了，敌对就少了，从这个角度讲，这样的主张对两岸的和平发展很有利。

　　记者：在操作性上，难度大吗？

　　余光中：在台湾，本来就有大约100个常用字是简化字，比如台湾的“湾”字，繁体字的点太多了。对我个人而言，我平常都会看对照表，使用简体字，但台湾社会还是以繁体字为主，我给报社写文章的时候也用的繁体字。

　　但在操作性上，“识繁书简”能不能顺利实现还不好说。据我所知，这个提议出来后，在台湾的震动是很大的，不同的人有不同的观点。“中华大辞典”也是一样，如果能实现当然是好事，因为不同的地域，汉语词汇的演变也不一样，如果能把不同的表述方式同时陈列出来是最好的。不过这件事情做起来可能不是那么容易，规模可能很大，还要专家们多动脑筋了。

　　政治原因不应阻隔文化交流

　　记者：现在两岸在语言文字的使用上存在哪些差异，对现实交往是否有影响？造成这种现象的原因是什么？

　　余光中：两岸在语言文字使用上的差异是比较大的，60年来，两岸所走的路不一样，学习的对象也不一样，思维方式都受到不同程度的影响。比如，大陆称妻子为“爱人”，这在台湾就很难被接受，我们还是习惯用“太太”相称。另外，有一些原来的词语随着时间的推移发生了变化，但两岸变化的趋势不一样，如“考量”、“愿景”之类的词，都是从台湾传到大陆的。

　　还有一些简称，如在大陆考研究生简称为“考研”，但在台湾是没有人能听懂它的。我一直觉得两岸在语言文字上的差别，就如同英语在美国和英国的差异，但美英是因为地域的差别产生的，两岸则是因为政治原因阻隔了交流，导致今天较大的差别。

　　记者：您怎么评价简体字？

　　余光中：简体字在书写起来确实容易多了，将一些很复杂的繁体字简化也有道理。不过，我自己也感触到一个问题，就是一些大陆人对繁体字的认知很少，常有大陆的朋友给我写信，将“余”写成“餘”，有点自作主张了，因此我认为如果能“识繁书简”也很好。

　　“文化统一”不如“认同”

　　记者：现在绿营人士极力反对简体字，对“中华大辞典”也不赞同，您怎么看待这种现象？