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全方位拓展中国新诗之视野——评《第三条道路》第一卷

全方位拓展中国新诗之视野——评《第三条道路》第一卷

全方位拓展中国新诗之视野
——评《第三条道路》第一卷
郭希明
在诗歌出版极不景气的情况下,作为二十一世纪中国第一个诗歌流派——《第三条道路》第一卷的出版,引起新闻媒体很大兴趣和中国诗界的关注。诗卷采用独特的长24开本装帧大气典雅,700多页的诗卷,不仅展示了作为中国诗坛著名诗人和诗坛生力军的第三条道路实力诗人114位诗283首,开卷即是“打开思想之门”里谯达摩的〈第三条道路:一种思想技术〉。“诗·思·史”专栏,刊登了谢冕的《历史将证明价值》;林舟的《“他们”:回到诗歌本身》;柏桦的〈非非主义的终结〉;臧棣的〈后朦胧诗:作为一种写作的诗歌〉;程光炜的〈90年代诗歌:另一意义的命名〉;李祖德的〈伦第三条道路〉等。文献汇编栏目中有莫非的〈反对秘密行会〉,树才的〈第三条道路——兼谈诗歌写作中的不结盟〉,谯达摩的〈第三条道路写作提纲〉,林童的〈“第三条道路”诗学〉;另有谭五昌的〈1999-2002中国新诗状况述评〉;以及林韵然的〈第三条道路发展史纲〉。这几乎揽括了新时期中国新诗论争的各方面代表作。当代诗歌论争反映了中国诗歌的生存状态和问题,反映了中国诗歌力量对中国诗歌道路的探索,这是很正常很必要的。但是在上个世纪末中国诗歌二大群体知识分子写作群体和民间写作群体,为什么会把学术之争演化成人生攻击互相追杀势如仇敌,导致中国诗歌力量的大分裂呢?这除了两大群体争夺诗坛话语霸权等实际利益因素外,还和中国人已习惯那种二元对立非此即彼的一元化思维方式有关。两方都在企图建立自已的封闭的自足的僵硬的理论体系,并把这当作中国诗歌的发展模式。在这场大争论中诞生的中国第三个诗歌群体,他们借用当时流行的政治术语“第三条道路”为命名,打出了第三条道路写作的旗号,新的诗歌群体反对任何一方独霸中国诗坛话语霸权的企图,反对那种非此即彼的思维方式,把它转换为以开放的发展的全方位辩证角度(即对立面互相制约互相依存)来探索新诗的发展道路。五年多来,第三条道路诗歌群体迅速发展不仅集聚了一批诗歌创作的生力军,也集聚了当代诗坛一批诗歌理论研究和诗歌批评的新锐力量,这个新群体以探索中国诗歌发展道路为己任,要把两大群体争论没解决的问题,把中国历来新诗争论未解决的问题延续讨论下去,用辩证的眼光对中国新诗的理论进行梳理和整合。正因为第三条道路诗人、批评家探索新诗发展道路的热情勇气新视野和务实态度,他们的锐气和一系列新观念吸引了中国诗坛的有生力量,第三条道路迅速发展成新世纪中国诗歌第一流派。
这里对诗卷中的一些重要新观念作一扼要介绍,第三条道路首先提倡独立写作,提倡诗歌作者根椐自已的生活经历艺术经历选择适合自已的写作方式,不盲目跟风,在政治经济名利的压力下不动摇,坚执艺术追求的独立写作者才是第三条道路上的行人。第三条道路主张多元化,因为社会需要不同题材不同风格的诗作,社会对诗歌的需求是一个多层次的,既使一个层次一个读者也需要不同题材不同风格的诗作,读者需要丰多彩的文化,多种多样的诗歌。而百花齐放百家争鸣的兼畜并包,宽松的艺术氛围是艺术发展不可缺少的条件。第三条道路的三代表多,它的哲学思路不是一分为二,灭二为一而是中国辩证法的“一生二,二生三,三生万物”,独立写作多元化发展才是中国诗歌发展道路。第三条道路主张诗歌体裁和艺术风格的多样化,同时认为诗歌写作目的和功能的多样化,诗歌是大众艺术,是从少年儿童到老人都可以运用来表达自己的情感进行交际的语言工具。抒发表现的自已的情感,保存生活的记忆,诗可以是发泄自娱性,也可是交流性。但诗歌还有一种是作为文学作品的诗歌,它的功能是服务性的,诗人是以服务语言的形式服务民众的劳动者,诗人必须表达大众和时代的声音,诗歌作品是人们认识生活享受生活乐趣,陶治情怀提高生命品质推动社会进步的利器,这是诗歌的人文精神。作为艺术作品的诗歌,是言语的最高艺术形式,是词语的最佳排列。诗人如不能向社会提供思想性艺术性强的好诗,就愧对诗人的称号。第三条道路提倡诗歌的大众化多元化又提倡好诗主义,认为诗歌的发展必须有群众的艺术氛围,是靠诗人的杰作来带动诗歌发展的。
新时期以来中国诗歌主要从两个方面探索新诗的发展,一面是从国外引进文学思潮和艺术理论,这表现为知识分子写作。另一面是立足本土表现当代生活注意运用口语写作,这主要是民间写作主张的,而这两方面又分为许多流派。而中国的诗歌评论往往站在流派的立场上进行,诗学研究又喜欢从作者的年代、性别、区域进行划分评论。第三条道路的理论家们抛弃这种只抓枝叶不抓根本的研究方式,他们主张以世界诗歌,以古今中国诗歌为文本进行研究。主张从大视野研究大诗歌,诗歌应该随着时代的发展,随着语言的发展改变它的内容和形式,但诗歌创作仍有共同规律,诗歌评判仍有共同的标准,我们应该从流传下来的好诗中去研究诗歌生命力的规律。第三条道路的写作理论不象那种一阵风式的研究方式,只知道浅浮地批判,解构。而是对历史和现实进行系统深入辩证地研究,重视建设。对当代诗歌理论有兴趣的朋友,可以从该书卷理论文章,诗作评说,诗歌随笔中,看到对诗歌上的经典性先锋性时代性,诗歌语言的音乐性形象性新颖性想象力,诗歌的形式等探索性新思想。第三条道路写作最大特点是鼓励探索及差异性。她的诞生就是为独行特立的诗歌探索者提供舞台,是为了这些坚持独行特立的诗歌探索者,提供交流切磋在平等互相尊重下争论提供论坛。真理是互相撞击中冒出的火花。第三条道路坚持好诗主义是发展诗歌艺术的开放的宽广舞台,诗卷精选了莫非、简宁、林童、车前子、马永波、树才、谯达摩、庞清明、安琪、海啸、凸凹、十品、赵思运、刘文旋、胡亮、李霞、刘川、红杏、玄鱼、徐慢、张作梗、杨通、谷禾、杨拓等第三条道路实力诗人、批评家的作品。女诗人作品展里精选了温冰然、路也、娜夜、马莉、丁燕、子梵梅、姚园等的作品;还在“大视野”栏目展示梁平、郁葱、李岱松、杨然等11位诗人的诗歌作品。这是一个龙腾虎跃的舞台,阅读该诗卷是令人难忘的享受,诗卷具有学术含量也有珍藏价值。

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